|
Početkom ovog meseca, 5. decembra u ponoć, u svom ašramu u Rikiji (Indija), gde je živeo poslednjih dvadeset godina, napustio je svoje fizicko telo Svami Satjananda Sarasvati, osnivač Biharske škole joge. Ili, kako se to kaže u vedskoj tradiciji - ušao je u Mahasamadi*. Prema svedočenju njegovih učenika, Svami Satjananda je u tom trenutku bio u padmasani (položaj lotosa) i njegove poslednje reči bile su: „Vidim cveće iz kućice u kojoj ležim“.
Svami Satjananda je bio veliki učenik Svami Šivanande iz Rišikeša i osnivač Biharske škole joge. Svoj život posvetio je bakti jogi, širenju joga učenja i služenju čovečanstvu. Kada je ispunio gurudakšinu (vraćanje duga svom učitelju kroz izvršavanje dobijenog zadatka) 1988. godine primio je kšetra sanjasu, povukao se iz javnosti u Rikiju gde je pet godina za redom praktikovao izuzetno napredne duhovne i vedske sadane za napredak celokupnog ljudskog roda.
U Rikiji je sproveo mnogobrojne aktivnosti za pomoć stanovništvu oko 50.000 sela u okolini koja su izuzetno siromašna. Poslednjih dvanest godina, na kraju godine, proslavljao je veliki i drevni praznik Sita Kaljanam (posvećen venčanju Site i Rame) kada je primao putnike namernike iz celog sveta koji su prelazili hiljade kilometara u želji da ga vide i da čuju njegovu poruku. Svami Satjanada rodio se 1923. godine u podnožju Himalaja. Vrlo rano, kao mali dečak, imao je niz unutrašnjih duhovnih buđenja i sa dvadest godina primio je dašnami sanjasu od svog gurua Svami Šivanade u čijem je ašramu u Rišikešu proveo narednih dvanaest godina. Čuvena je rečenica njegovog učitelja koji mu je rekao: „Ti samo vredno radi, a svetlost će se sama pojaviti iznutra.“ Od 1955. godine putuje po Indiji kao putjući asketa u potrazi za istinskim saznanjem o potrebama ljudi, 1956. godine osniva Međunarodni joga pokret, a 1964. godine Biharsku školu joge sa ciljem pružanja i širenja jogičkog znanja i njenih tehnika. Joga tehnike koje su razvijane u toj školi su proizvod sinteze različitih pristupa razvoju ličnosti, a bazirane su na tradicionalnoj vedanti, tantri i joga tehnikama uz korišćenje dostignuća savremene nauke o fizičkom i mentalnom zdravlju.
U čast i u znak sećanja na svog gurua Svami Šivanandu 1984. godine osniva Šivananda Mat (Sivananda Math) – dobrotvnu instituciju za pomoć siromašnim i ugroženim slojevima stanovništva. Iste godine osnovao je i Institut za istraživanje joge (Yoga Research Foundation) koji se bavi istraživanjem joge sa naučnog stanovišta. Svami Satjananda je autor preko osamdeset „bestselera“ i klasičnih tekstova o jogi i spiritualnosti od koji su mnogi prevedeni i kod nas: „Joga nidra“, „Asana, pranajama, mudra, banda“ „Sanjasa Tantra“, „Surija namaskar“, „Joga i psihosomatske bolesti“, „Joga za žene“, „Mula banda“, „Karma sanjasa“.... Njegove knjige odlikuju praktičan ton, precizna uputstva i iscrpna objašnjenja. U nekoliko navrata Svami Satjananda je proputovao svet držeći mnogobrojna predavanja i seminare, inspirišući zainteresovane na svim kontinentima za jogu. Svami Satjananda je i tvorac joga-tehnike koja je zaštićena i sada nosi naziv Satjananda joga nidra. On je bio duhovni vodič hiljade jogija i inspiracija mnogih joga ašrama i joga mitra mandala koji su osnovani u Indiji i u svetu. Svami Satjananda je veliki vizionar čija je misija bila razvijanje sveobuhvatnog sistema joge koji u sebi sadrži praktičnu filozofiju i holistički način života.
On je iz drevnih spisa i zaboravljene tradicije izneo na svetlost dana brojne drevne tehnike joge, te ih je uobličio i objasnio modernim jezikom koji sadrži i tradicionalno i naučno razumevanje. „Ukoliko glava, srce i ruke ne funkcionišu u harmoniji – postoji nemir u životu koji može biti na mentalnom, emotivnom, fizičkom ili spiritualnom nivou“, govorio je. Joga prakse koje je razvio Svami Satjananda u okviru Biharske škole joge imaju za cilj harmonizaciju, odnosno dovođenje u ravnotežu svih nivoa ljudskog života i praktično iskustvo. Ovaj sistem poznat je kao Satjananda joga.
Svedočanstva učenika Svami Satjanande
„...Bio je veliki Učutelj karma joge koja je činila suštinu njegovog učenja. Prilikom brojnih susreta govorio je o tome kako je najvažnije buđenje intuicije i kako se joga može naučiti jedino na taj način. Imao je izuzetan smisao za humor i svaku temu mogao je da nam približi na lako shvatljiv način. Rekao je da je najvažnije da živimo život poput dece. Njegova energija se širila i rasprostirala na sve njegove učenike. Učio nas je nevezanosti. Veliki je gubitak za svet odlazak ovako velike Duše, ali svojim učenjem ostavio nam je veliko zaveštanje...“
„...Iako nikada nisam lično sreo Parahamsiđija, njegovi tekstovi, a posebno rane knjige o odnusu guru – učenik su izuzetno značajno uticale na mene i usmerile me u životu. Takođe, pomogao mi je u nekoliko krucijalnih momenata u životu kroz snove i na druge načine. Sada je pravo vreme da meditiramo na velikog gurua, da ponudimo naše molitve za njegovo buduće uzdizanje i da se otvorimo za beskrajan tok milosti gurua....“
„Iako je možda ovo tužno za neke od nas, ovo je blagoslov za Svamiđija, on je sada slobodan i ostvario je svoju misiju. Mnogo nas je kroz njegovo učenje steklo dublji uvid u sopstvenu egzistenciju, a sada je on slobodan da nam pomaže i vodi nas sa one druge strane...“
Šta je to mahasamadi * Mahasamadhi (mahasamadi – najviši nivo samadija) je termin koji se koristi da opiše smrt potpuno realizovanog gurua / jogija. Mahasamadi je svesna odluka jogija da napusti svoje fizičko telo. Takvu odluku može doneti samo jogin koji je dostigao konačnu Božansku realizaciju. Za većinu ljudi smrt je neprijatno iskustvo koje uliva strah, ali za realizovanog duhovnog učitelja smrt je prirodna tranzicija sa jednog na drugi plan svesnosti i postojanja. Kada mu istekne vreme dobijeno od Boga na Zemlji – kada je njegova zemaljska misija završena, jogin je u stanju da sasvim svesno povuče dah života iz fizičkog tela. Ipak i kada duhovni učitelj napusti telo ne znači da je njegova misija završena. To može da znači da on nastavlja svoj rad sa drugog plana svesnosti.
Šta je bakti put
„Bakti je put, Bog je sudbina, a vi i ja smo putnici. Ovo je jedina istina. Rođeni smo sa jednom jedinom sudbinom. Čovek je eksperiment, a rezultat tog eksperimenta je iskustvo Boga.“ Šri Paramahamsa Satjananda Joga Magazin, januar – februar 2003. godine
|